阅读父与子的体会心得4篇
阅读父与子的体会心得篇1
《背影》这篇散文讲述了朱自清在车站与父亲分离的场景。
作者用朴实无华的笔触,给我们讲述了一个看似平凡却深刻而伟大的故事,充分而自然地展现了家庭的美好。看完全文,内心久久不能平静。本文中,父亲千方百计给儿子买橘子,准确生动地概括了全世界父母对孩子的关爱。他们不说,但在他们心里,永远是最爱孩子的人,是不可替代的。这让我想起了我的父亲。我爸爸不是很认真。平日里他经常和我们母女嘻嘻哈哈地开玩笑。一旦严重,人就不敢靠近,家里的气氛就变得像修罗场。每次被抓到玩开心的时候,父亲都会压抑我的愤怒和失望,挤出一句很冒犯我的话。即使我不屑或者流泪,父亲也总是强颜欢笑,无奈的抽着烟。缓缓升起的美丽烟圈,分明交织着爱,悲伤,焦虑。父亲的心其实是脆弱的,我很清楚。
全世界的父母都一样,孩子都是他们的希望。他们会焦虑不安,担心孩子的问题。要知道,父母的目的很简单,他们希望自己的孩子一辈子都是好的,幸福的,仅此而已。能够理解父母的感受却辜负了期望,我深感愧疚,但我也想告诉很多同龄人:不要天真的以为自己是为了父母的面子而痛苦。父亲在为我着急的时候,还记得给我掖好被子,精心准备早餐,给我买最好最贵的东西吃穿。父亲收入不高,“为了你我什么都愿意放弃”。我家不富裕。父亲说,要笑对生活,要在这有限的时间里享受美好的生活,不要亏待自己,为此,你要努力。
感谢父亲一直以来对我的信任和爱。我只想这辈子尽可能让父亲失望。有了这份理解、包容和爱,我会陪他一路笑下去,开出生命中最坚强最美丽的花朵。
阅读父与子的体会心得篇2
这个暑假我看了一本中国古典名著——《水浒传》。《水浒传》的内容丰富多彩,108名梁山好汉性格鲜明,让我不得不惊叹作者深厚的写作功力。其中我最喜欢《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事。
《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事是讲鲁智深来到相国寺看管菜园时把“过街老鼠”张三和“青草蛇”李四等泼皮修理了一番。第二天泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼,这时听到门外大树上的乌鸦叫个不停,他们认为乌鸦叫声不吉利,鲁智深就把那棵树连根拔起。
别说泼皮们为鲁智深的神力惊叹不已,赶紧伏地拜师,我也对他佩服得五股投地。如果不是这样,他又怎么能收复那一帮泼皮呢?其实,鲁智深还有一颗慷慨大方、扶危济困的善心。当他了解到金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。
这个故事让我想起几个月前发生的事。那天下午,我和妈妈去市场买菜,在南塘边上三角地带转弯的地方,忽然看见一个上了些年纪的老奶奶骑着电动车摔倒了。可能是转弯太急,可能是地板有点滑吧。只见老奶奶的腿被车头压住了,允许腿摔伤了,一下子拉不出来。我看见了马上跑过去,可还没到老奶奶身边,就听见街边摆摊的几个老人家七嘴八舌地喊:“不要去扶!”“有些伤不能动的!”“这小孩走开,不关你的事!”……我愣住了,不知道该怎么办。这时,妈妈急忙拉住了我,往街边退去。这时候,我看见了旁边站了很多人,或指指点点说着什么,或拍照或录像,但就是没有人上前去帮忙。
后来,还是老奶奶自己爬起来的,瘸着腿又把电动车扶起来,慢慢开车走了,围观的人这才渐渐散去。
我想,如果有像鲁智深这样力大勇猛又热心的好汉还在的话,他一定会快速去帮助摔倒的老奶奶的。我多么希望每个人都有鲁智深的善心啊!
#151723
阅读父与子的体会心得篇3
在我的成长路上,《西游记》始终陪伴着我,不论是电视剧还是动画片,虽然看了一遍又一遍,可是仍可是瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时,不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着,不变的是故事情节,变的是我的感触。
小时候看《西游记》总会有个疑问:孙悟空一个筋斗就能够翻十万八千里,那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长,这个问题的答案也迎刃而解了,这只是在告诉我们:这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西,一切事物都要靠自我的努力争取。“敢问路在何方,路在脚下。”就像这句歌词所说的,想要成功不能只依靠捷径,成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去,不管路的两旁是荆棘还是鲜花,不管路的上方是艳阳还是阴云。
孙悟空求学七年才学到真本领。七年间,他只跟着师傅和师兄念着自我不喜欢的经文,但他从未说过放弃,因为他明白总有一天师傅会将真本领传授给他,他所要做的就是耐心等待。
这也告诉我们做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我们消耗的时间,而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自我为这个目标耗费了多少时光和精力,他们在意的仅有自我是否为这个目标真的在拼搏。他们明白:理解的磨练越多,获得的经验也就越多,离成功的大门也就越近。
孙悟空神通广大,却被紧箍咒约束,被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”,正是因为这些束缚,孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样,被法律和道德舆论约束着,整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩,对人们没有任何约束,那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以,人们应当自觉遵守法律,遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记,他不仅仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事,更告诉我们许多生活的道理,给这本名着增添了光辉。
#151934
阅读父与子的体会心得篇4
毛泽东是马克思理论中国化的开拓者;是对中国传统优秀文化的继承和发展;是中国人民坚社会主义道路的伟大旗帜。最为第二代领导者,邓小平坚持马克思主义对中国十分重要,坚持社会主义对中国也十分重要。中国自鸦片战争以来的一个多世纪内,处于被侵略、受屈辱的状态,是中国人民接受了马克思主义,并且坚持走从新民主主义到社会主义的道路,才使中国的革命取得了胜利。
学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概述》让我懂得毛泽东的这些很多道理不是照搬书本上的,而是根据中国的国情,结合其他国家胜利的经验,最主要的是,结合过去的失败和教训,发展出的理论。他认为,革命的成功来自于调查和实践。无产阶级的革命的主力应该是工人,而毛泽东则否认了这个观点,他认为,应该结合中国的实际,中国的实际是,农民占了大多数,所以应该首先解决农民的问题。有人还认为,中国要么速胜,要么应该投降,毛泽东则否认了这个观点,他认为,中国既不会速胜,也不应该投降,而是应该打持久战。创造历史靠的不是理性的设计,而是实践和摸索,是不断的试错和探索。毛泽东思想关于新民主主义革命理论,指出新民主主义革命的总路线是毛泽东新民主主义革命理论的高度概括,明确了革命对象,领导力量,革命动力,同时毛泽东指出现时是新式的特殊的资产阶级民主革命。这一理论的确立正确解决了民主革命与社会主义革命的关系问题,标志着毛泽东思想的成熟。
这本书以马克思主义中国化的第一次历史性飞跃着笔,从毛泽东思想产生的社会历史条件,形成和发展,科学内涵及历史地位四方面展开阐述,指出在近代中国落后及其社会根源和马克思主义的广泛传播及中国化的背景下,毛泽东思想萌芽,并与中国革命实践相结合从而得到初步形成,成熟,继续发展。从而确立了鲜活的科学内涵,毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设达到的正确理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。让我正确的认识了毛泽东思想真实的科学面目,正确的认识了毛泽东思想的历史地位,知道了毛泽东思想是马克思全球化的重大发展。毛泽东思想关于新民主主义革命道路的阐述,毛泽东提出“枪杆子里面出政权”的重要论述和“农村包围城市武装夺取政权”的革命理论,指出将中共的工作中心由城市向农村的转移,深入进行土地革命,发动农民,在农村开展武装斗争,打碎农村白色政权,建立红色革命政权,直到当革命力量发生转变时,在进行战略决战,攻打中心城市,夺取全国政权。”这一理论正确揭示了中国革命发展的规律,是中国共产党坚持武装斗争和进行根据地建设的经验总结,是马克思普遍原理和中国革命实践相结合的典范。
我们党把马克思列宁主义的基本原理同中国的具体实际相结合,产生了毛泽东思想。科学理论也要与时俱进。我们对毛泽东思想的科学态度,就是坚持与发展毛泽东思想。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的理论体系。在社会主义现代化建设的进程中,坚持毛泽东思想,就是要高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”重要思想,自觉地把坚持与发展毛泽东思想作为自己的历史责任。从毛泽东思想和邓小平理论的丰富内容、形成过程和文字表述的分析中,我们不难看到,作为中国化了的马克思主义的毛泽东思想和邓小平理论,确实既体现了马克思列宁主义的基本原理,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验,具有中国特色、中国风格和中国气派,体现了马克思主义旺盛的生命力。
邓小平说过,对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力。建国以后,我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子,工业几乎等于零,粮食也不够吃,通货恶性膨胀,经济十分混乱。我们解决吃饭问题,就业问题,稳定物价和财经统一问题,国民经济很快得到恢复,在这个基础上进行了大规模经济建设。靠的是什么?靠的是马克思主义,是社会主义。
社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力,社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些,并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。如果说我们建国以后有缺点,那就是对发展生产力有某种忽略。社会主义要消灭贫穷。贫穷不是社会主义,更不是共产主义。
“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。”这是江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中对“三个代表”重要思想的集中概括。第一,发展先进的生产力,是发展先进文化,实现最广大人民根本利益的基础条件。第二,先进文化是人类社会的灵魂,也是人类社会发展的内在驱动力和凝聚力,是人类社会不断进化发展、实现自身本质力量的重要手段。第三,人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是实现自身利益的根本力量。
在建设中国特色社会主义的根本目的方面,它强调:人民是我们国家的主人,是决定我国前途和命运的根本力量,是历史的真正创造者。建设中国特色社会主义,是我国各族人民为实现启己利益、创造美好生活的共同事业,是亿万人民群众广泛参与的位造性事业。我们全部工作的出发点和落脚点,就是不断实现好维护好发展好最广大人民群众的利益。
毛泽东思想不是毛泽东的思想,而是以毛泽东为代表的中国共产党集体智慧的结晶,是被实践证明了的科学的思想体系和经验总结。毛泽东晚年虽然出现过一些重大失误,对中国社会产生了不可磨灭的破坏性影响,但是那是基于毛泽东晚年的错误认识和倾向上,而不是毛泽东思想这一科学理论体系之中。
十一届三种全会以后,中共已对前二十多年的错误进行了拨乱反正,中国社会主义建设又重新的走上了正规。我们不能一概否定毛泽东的贡献,虽然他在晚年有过失误,但是就其一生而言,对于中国的革命和建设,毛泽东当之无愧的是中国的伟大领袖和值得人民永远尊敬和记忆的伟人。毛泽东思想,是实现马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,其中所包含的“实事求是、群众路线、独立自主”的思想精髓,仍是指导中共进行社会主义建设的重要指导思想,推动着马克思主义中国化,推动着中国特色社会主义不断向前进。
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